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武夷山九曲溪漂流全攻略(修正) (中国最美的溪流)

  门票

  竹筏漂流票价:100元/人,每筏乘坐6人(涨水位乘5人)。竹筏票不分旅行社团体票和散客票,均需要在等候大厅凑齐六人方能验票过卡前往河边等候竹筏。在等候大厅外会有很多导游询问凑人,因为大部分的旅游团或散客人数都不是6的倍数,所以大家都需要凑人,2个人、4个人基本上不需要等候太久就有人主动拜托你跟他们一队。目前单竹筏票没人可以预订,大家都是在竹筏码头售票大厅排队买票。有预订的都是预订旅行社的团队三联票(含门票、竹筏票、观光车)。团队三联票可以在这里预订。武夷山景区竹筏公司咨询电话是0599-5233755。

  竹筏的时间:6:40、7:30、8:30、9:40、12:20、13:20、14:30、15:30分
  竹筏的售票时间:按趟次提前20分钟和延时20分钟。比如下午13:20分的竹筏,只能当天下午13点-13:40分购买。14:10分开始卖14:30分的竹筏。以此类推。

  前往竹筏码头线路:在景区南大门或北大门进入后,在停车场乘景区观光车前往竹筏码头,约20分钟车程。如果没有游玩景区,购买景区门票和观光车票,可以乘市区到星村的乡镇汽车,到了星村镇再步行15分钟左右到竹筏码头。如果是自驾车的客人,需要通过S205省道从度假区到星村,约20分钟车程。

  竹筏乘坐的时间:100分钟。

  游玩提示:按竹筏的乘坐时间,尽量提前到竹筏码头,拼好6人后,迅速到河边等候上竹筏。比如13:20分的竹筏,如果你13:20分才到等候大厅,再到河边等候区,肯定是排在后后面的。关于给竹筏工的小费问题,要给就6个人同时给10元,如果有人不给就大家都不要给。给少了也没有作用。小费是登上竹筏后就给竹筏工的,可不是游玩结束再给的。说白了就是给点讲解费,让他多讲点多介绍点。如果你觉得给了小费还是没怎么讲,那么不给小费只会让你更不爽。

 武夷山九曲溪竹筏漂流

   什么时间的竹筏不好买。早上9:30分,下午13:30分, 14:30分,15:30分,这个时间的竹筏都不好买,前面多排几个人基本上后面就买不到了。(比如13:30分的竹筏余量有20张,排在第一个人买20张,第二个人就买不到了。)景区开放团队三联票(三日有效门票、竹筏票、景区观光车)335元,供旅行社预订。所以大部分的竹筏都是被旅行社订购掉的,只预留10%-20%的量给邻时抵达的散客现买。所以如果可以的话,我们还是建议通过旅行社订购团队三联票,如果你有在景区游玩的话,必竟你们到景区也是要买门票和观光车票的,自行购买价格也会贵20元。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  武夷山脉主峰,位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九岩。峰岩交错,溪流纵横,九曲溪贯穿其中,蜿蜒十五华里。又因它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪。它全长约9.5公里,面积8.5平方公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪。”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。(竹筏漂流的乘坐公里数在7公里左右。)

武夷山九曲溪竹筏漂流

  简介

  九曲溪是武夷山脉主峰——黄岗山西南麓的溪流,福建省闽中山水奇秀以武夷山为第一, 而武夷之魂在九曲溪,九曲溪澄澈清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山风景区,盈盈一水,折为九曲,因此得名。

  九曲溪全长约9.5公里,面积8.5平方公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪。”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  九曲溪次序是逆流而数的,竹筏码头是九曲,下竹筏的武夷宫是一曲。

  九曲溪位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九岩,峰岩交错,溪流纵横。九曲溪贯穿其中,蜿蜒十五华里。又因它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  古人游九曲溪,是从武夷宫按曲序逆流而上。武夷宫前,晴川一带为一曲,从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇,为九曲。九曲溪发源于武夷山自然保护区桐木关的西北角,全长62.8公里,流域面积(汇水面积)526平方公里,自西向东流至武夷宫汇入崇阳溪。526平方公里的流域面积列入自然保护区范围的有125平方公里,列入风景名胜区范围的有37平方公里,以及九曲溪生态保护区364平方公里。沿途无处不成景。自崇桐公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,更加轻快、迅疾。游九曲,所乘之舟为8~9根去皮毛竹烤后扎成。吃水浅、浮力大,游人乘坐安稳舒适,视野开阔,可见山景,能赏水色,漂流而下,疾徐相间,既轻松惬意,又有惊无险,是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目。当地人又把武夷山称为"四菜一汤",这起其中的"一汤"代表的就是九曲溪 。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  九曲溪

  武夷宫前,睛川一带为一曲。一曲就在九曲溪的最下游景色畅旷豁达,附近有大王峰、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄踞溪北,摩霄凌云,雄伟壮观,为武夷36峰之首。山峰顶大腰小,四周崖壁如削,唯有从峰南一条裂缝中攀援木梯才能到达峰顶。登顶四望,武夷36峰皆朝拱此峰,俨然“王者到尊”,难怪古人云:“不登大王峰,有负武夷游”。与大王峰相连者是幔亭峰,这里有一块叫汉祀台的方石,据说是汉武帝遣使臣来此祭祀武安君之处。 主要景点有:大王峰、幔亭峰、铁板嶂、水光石等;

武夷山九曲溪竹筏漂流

  右折,从浴香潭北上,是为二曲。二曲一段幽深险峭的峡谷,武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西侧,与大王隔溪相对伫立在溪水旁。玉女峰南边有武夷山胜景“一线天”,它在灵岩伏义洞深处。主要景点有:玉女峰、仙榜岩、仙馆岩等;

  经雷磕滩,溪水折而向南,形成一人湾环,是为三曲。三曲南崖的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证,船棺大约出自距今3400多年前的青铜器的时代,它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁之上,未知是如何架上去的,谜也。主要景点有:小藏峰、仙游岩、升日峰等;

武夷山九曲溪竹筏漂流

  由卧龙潭,向北至古锥滩,为四曲。四曲胜景是隔溪对峙地两座巍巍巨岩,东为在藏峰,西为西钓台。然大藏峰横空盘立,倒影碧波,飞翠流霞。巨岩、幽洞、深潭。是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立,形如一仙翁在溪边垂钓。主要景点有:大藏峰、仙钓台、御茶园、小九曲等;

  从题诗岩、小九曲北上至平林渡口,是为五曲。五曲是九曲中最为开阔的地方,这里有林木葱郁的平林洲,洲上有隐屏峰、接笋峰,玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的紫阳书院,是南宋理学家朱熹讲学处。玉华峰与隐屏峰相峙而立,风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三霍截的接笋峰,峰下有“铁象石”,这里是进入茶洞、攀登接笋峰门户,在峰顶可见天游峰瀑布。在五曲“接笋峰”和六曲“仙掌峰”之间有“云窝”。这里依崖临水,奇石盘错,每当晨昏,云雾飘泊。主要景点有:云窝、武夷精舍、茶洞、隐屏峰等;

武夷山九曲溪竹筏漂流

  由此经北至老鸦滩为六曲。六曲是九曲溪中最短的一曲,但其景色又为最胜,被称为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰,巍然耸立,峰顶常有云雾弥漫,登峰顶,犹如天上游,故名。峰顶有一览亭,纵目四望,溪、山全势一览无余。这里也是观云海、看日出的最佳处。六曲北岸苍屏峰下有水流迅疾的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到达武夷洞天佳境的桃源洞,宋代陈石堂、吴正理等曾隐居在此。诸曲唯此曲行程最短。主要景点有:天游峰、晒布岩、仙掌峰、响声岩等;

武夷山九曲溪竹筏漂流

  经老鸦滩,至百花庄附近的獭控滩,是为七曲。七曲其北岸有武夷山风景区最高峰——三仰峰,海拔754米。在峰顶四望武夷全景,座座山峰皆翘首向东,千山万壑尽皆匍匐脚下。主要景点有:三仰峰、天壶峰、琅岩等;

  芙蓉滩东西为八曲。八曲水天空阔,碧水中怪石争奇斗巧,有上水狮石、下水龟石等石景。 此曲有“水上动物园”之称。主要景点有:上水狮石、上、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰、猫儿石、海蚧石等;

  从幛岩附近的浅滩至齐云峰下的星村镇,是为九曲,九曲尽头是星村,放眼四望,平畴沃野,豁然开朗。 主要景点有:齐云峰、白云岩、双狮戏球石等。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  自崇桐公路开通后,游古人游九曲溪,是从武夷宫按曲序逆流而上。武夷宫前,晴川一带为一曲,从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇,是为九曲。沿途无处不成景。自崇桐公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,更加轻快、迅疾。游九曲,所乘之舟为8~9根去皮毛竹烤后扎成。吃水浅、浮力大,游人乘坐安稳舒适,视野开阔,可见山景,能赏水色,漂流而下,疾徐相间,既轻松惬意,又有惊无险,是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目。当地人又把武夷山称为"四菜一汤",这起其中的"一汤"代表的就是九曲溪。

  相传唐尧时彭祖率领族人来到崇安居住,当时洪水泛滥,到处汪洋一片,民不聊生。彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领大家挖河堆山,疏浚洪水,他俩所挖的河道就是九曲溪。人们为了纪念武、夷两兄弟,就把此山称为“武夷山” ,并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  传说

  相传唐尧时彭祖率领族人来到崇安居住,当时洪水泛滥,到处汪洋一片,民不聊生。彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领大家挖河堆山,疏浚洪水,他俩所挖的河道就是九曲溪。人们为了纪念武、夷两兄弟,就把此山称为“武夷山” ,并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫。

  1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》诗曰:九曲清流绕武夷,棹歌首唱自朱熹;幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪。六六三三疑道语,崖崖壑壑竞仙姿;凌波轻筏觞飞羽,不会题诗也会题。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  景点

  竹筏:游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏(古时"箄",当地人叫竹排)。坐筏观山,极目皆图画,丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣,呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩美。沿途看到奇峰相叠、嵌空而立,那高低相错的山峦,如旌旗招展,那气势磅礴的岩峰,如万马奔腾。展示了大自然中极富韵味的参差美。武夷山以竹筏为游览交通工具已有1000多年的历史。由于它浮力大,吃水浅,轻便灵活,筏工只要用一根竹篙驾驭。它可以平稳地漂过深潭,也可飞快地滑下浅滩;可以灵巧地避开突立中流的礁石,又可急剧地转弯。人坐筏上无遮无拦,全方位地沉浸在碧水丹山之中,无噪音、无污染,抬头可见山景,俯首可观水色,侧耳能听溪声,伸手能触清波,动中有静,静中有动,刚柔相济。可以说是竹筏水中流,人在画中游"看山不用杖而用舟",即使是白发翁妪,仍可尽情漫游,遍览山水之美。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  悬棺:同天葬、水葬一样,悬棺葬是一种古老的丧葬形式。葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上,棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中,有些则是直接放在悬空的木桩上面。武夷山九曲溪两岸的峭壁上,至今仍存有悬棺遗迹十余处。经过碳14测定,白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年,随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。

  据考证,当年中国南方分布着大大小小许多部落,他们大多具有某些共同的文化特征,因而被今人统称为古越人。船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是对死者的敬重。而出于对高山的崇仰,他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他们不被世人打扰,从而更好地庇佑后人。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔推测为悬索吊下。在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载,当时浙江瑞安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、风俗习惯上非常相近,都有悬棺葬的习俗。而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间,这种葬俗保留至今。

(注:以上大部分材料根据中国网文字和图片整理,在此感谢,若有异议请联系。)

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